Amishin historia Amerikassa
Amish-kansa Amerikassa on vanha uskonnollinen lahko, suora jälkeläinen 1600-luvun Euroopan anabaptisteista. Ei pidä sekoittaa anti-baptistien termiin, nämä anabaptistit kristityt kyseenalaistivat Martin Lutherin ja muiden uudistukset protestanttisen reformaation aikana, hylkäämällä lapsi kasteessa kasteen (tai uudelleenkatemisen) puolesta uskovana aikuisina. He opettivat myös kirkon ja valtion erottamista, jotain, jota ei kuultu 1500-luvulla.
Mennoniitit tunnetaan myöhemmin hollantilaisen anabaptistijohtaja Menno Simonsin (1496-1561) jälkeen, jolloin suuri joukko anabaptisteja pakeni Sveitsiin ja muihin Euroopan alueisiin pakenemaan uskonnollisesta vainosta.
1600-luvun loppupuolella Jakob Ammannin johtama jumalaisten ihmisten ryhmä irtautui sveitsiläisistä Mennonilaisista, lähinnä Meidungin tiukan täytäntöönpanon puutteesta tai tukahduttamattomien tai huolimattomien jäsenten ekskomuuttamisesta. He erosivat myös muista asioista, kuten jalka pesuista ja puuvillan jäykkän sääntelyn puutteesta. Tämä ryhmä tunnettiin nimellä Amish, ja tähän päivään saakka on edelleen suurin osa samoista uskomuksista kuin niiden mennoniitti serkut. Amish ja Mennoniitti eroavat suurelta osin pukeutumisesta ja palvomisesta.
Amish Settlements in America
Ensimmäinen suuri Amish-ryhmä saapui Amerikkaan noin 1730 ja asettui Lancasterin piirikunnan Pennsylvaniassa lähellä William Pennin "pyhää kokeilua" uskonnollisen suvaitsevaisuuden seurauksena.
Pennsylvania Amish ei kuitenkaan ole suurin amiraaniin kuuluva ryhmä, kuten on yleisesti ajateltu. Amish on asettunut jopa 24 valtioon, Kanadaan ja Keski-Amerikkaan, vaikka noin 80 prosenttia sijaitsee Pennsylvaniassa, Ohiossa ja Indiana. Amishin suurin pitoisuus on Holmesissa ja sen lähialueilla Koillis-Ohiossa noin 100 mailin päässä Pittsburghista.
Seuraava koko on Amish-ihmisten ryhmä Elkhartissa ja ympäröivillä maakunnilla Koillis-Indiana. Sitten tulee Amishin asutus Lancasterin piirikunnassa Pennsylvaniassa. Yhdysvaltojen Amish-väestö on yli 150 000 ja kasvaa, koska perheen koko on suuri (seitsemän lasta keskimäärin) ja kirkon jäsenmäärä on noin 80 prosenttia.
Amish-tilaukset
Joidenkin arvioiden mukaan amishilaisessa väestössä on peräti kahdeksan eri tilausta, joista suurin osa liittyy yhteen viidestä uskonnollisesta käskystä - Old Order Amish, New Order Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish ja Swartzentruber Amish. Nämä kirkot toimivat itsenäisesti toisistaan erilailla, miten he harjoittavat uskontoaan ja hoitavat jokapäiväistä elämää. Vanha järjestys Amish on suurin ryhmä, ja vanha järjestys on Swartzentruber Amish, joka on kaikkein konservatiivinen.
Amishin historia Amerikassa
Amish-elämän kaikki näkökohdat sanelevat kirjallisen tai suullisen säännön nimellä, joka tunnetaan Ordnung-nimisenä , joka kuvaa Amish-uskon perusteet ja auttaa määrittelemään, mitä tarkoittaa Amish. Amish-ihmiselle Ordnung voi sanella melkein jokaisen elämäntavan, pukeutumis- ja hiustenpituuden, bugisen tyylin ja maanviljelyn tekniikan.
Ordnung vaihtelee yhteisöstä yhteisöön ja tilaa tilauksesta, mikä selittää, miksi näet Amishin ratsastuksen autoissa, kun taas toiset eivät edes hyväksy akkuvirtaisten valojen käyttöä.
Amish mekko
Symbolinen heidän uskonsa, Amish vaatteiden tyylit kannustavat nöyryyttä ja erottamista maailmasta. Amish-mekko on hyvin yksinkertainen tyyli, joka välttää kaikki, mutta kaikkein yksinkertaisimmat ornamentit. Vaatteet tehdään kotona sileistä kankaista ja ne ovat pääasiassa pimeitä. Amish-miehet yleensä käyttävät suoraviivaisia puvut ja takit ilman kauluksia, rintareita tai taskut. Housuissa ei ole koskaan ryppyjä tai hihansuissa ja ne on pidetty sukkanauhoilla. Vyöt ovat kiellettyjä, samoin kuin neuleet, solmiot ja käsineet. Miesten paidat kiinnittyvät perinteisiin painikkeisiin useimmissa tilauksissa, kun taas kengät ja silmät kiinnittävät sopivat takit ja liivit.
Nuoret miehet ovat aurattu ennen avioliittoa, kun taas naimisissa olevien miesten on annettava heidän parveensa kasvaa. Viikset ovat kiellettyjä. Amish-naiset käyttävät tyypillisesti vyötäröä olevia, pitkähihainen mekkoja ja koko hame, joka on peitetty päällä ja esiliina. He eivät koskaan leikkaa hiuksiaan ja pukeutuvat pään takana pään päällä tai pienellä valkoisella korkilla tai musta konepelillä. Vaatteet on kiinnitetty suorilla tappoilla tai snaps, sukat ovat musta puuvilla ja kengät ovat myös musta. Amish-naiset eivät saa käyttää kuvioituja vaatteita tai koruja. Erityisen Amish-järjestyksen Ordnung voi määrätä mekko-asioista yhtä selvästi kuin hameen pituuden tai sauman leveyden.
Teknologia ja Amish
Amish kiusaa kaiken tekniikan, jonka he tuntevat heikentävän perherakennetta. Mukavuus, jota muut meistä pitävät itsestäänselvyytenä, kuten sähköä, televisiota, autoja, puhelimia ja traktoreita, pidetään kiusauksina, jotka saattavat aiheuttaa turhuutta, luoda epätasa-arvoa tai johtaa Amishia pois läheisestä yhteisöstään ja sellaisina , ei kannata tai hyväksyä useimmissa tilauksissa. Useimmat Amish viljellä pellonsa hevosvoimaisella koneella, asuvat talossa ilman sähköä ja kiertävät hevoskärryissä. Amish-yhteisöille on yhteistä sallia puhelimien käyttö, mutta ei kotona. Sen sijaan useat Amish-perheet jakavat puhelimen puisten varjojen välillä tilojen välillä. Sähköä joskus käytetään tietyissä tilanteissa, kuten sähköiset aidat karjalle, vilkkuvat sähkölamput rattaissa ja lämmitys kodeissa. Tällaisissa tapauksissa tuulimyllyjä käytetään usein luonnollisesti tuotetun sähkötehon lähteenä. Ei ole myöskään epätavallista nähdä, että Amish käyttää tällaisia 20-luvun tekniikoita kuten rullaluistimet, kertakäyttövaipat ja kaasugrilli, koska Ordnung ei ole nimenomaan kieltänyt niitä.
Teknologia on yleensä silloin, kun Amish-tilausten välillä on suurimmat erot. Swartzentruber ja Andy Weaver Amish ovat ultrakonservatiivisia teknologiansa käytössä - esimerkiksi Swartzentruber, eivät edes salli akun valojen käyttöä. Vanhassa järjestyksessä Amishilla ei ole juurikaan hyötyä nykyaikaiselle tekniikalle, mutta ne voivat ajaa moottoroituneissa ajoneuvoissa, kuten lentokoneet ja autot, vaikka he eivät saa omistaa niitä. Uusi järjestys Amish sallii sähkön, omistusautojen, nykyaikaisten maatalouskoneiden ja puhelimien käytön kotona.
Amish-koulut ja -opetus
Amish uskovat voimakkaasti koulutukseen, mutta tarjoavat vain muodollista koulutusta kahdeksannella luokalla ja vain omissa yksityisissä kouluissaan. Amish on vapautettu valtion pakollisesta läsnäolosta yli kahdeksannen palkkaluokan uskonnollisten periaatteiden pohjalta, mikä johtuu vuoden 1972 Yhdysvaltojen korkeimman oikeuden päätöksestä. Yhden huoneen Amish-koulut ovat Amish-vanhempien ylläpitämiä yksityisiä laitoksia. Koulutus keskittyy peruslukuun, kirjoittamiseen, matematiikkaan ja maantieteeseen sekä Amishin historian ja arvojen ammatilliseen koulutukseen ja sosialisointiin. Koulutus on myös suuri osa koti-elämää, sillä maatalouden ja kotitekniikan osaaminen on tärkeä osa Amishin lapsen kasvatusta.
Amishin perhe-elämä
Perhe on Amish-kulttuurissa tärkein yhteiskunnallinen yksikkö. Suuret perheet, joilla on seitsemän kymmenen lasta, ovat yleisiä. Asioita on selvästi jakautunut seksuaalisella roolilla Amish-kodissa - mies tavallisesti työskentelee maatilalla, kun taas vaimo tekee pesu-, siivous-, ruoanlaitto- ja muita kotitöitä. On poikkeuksia, mutta tyypillisesti isä katsotaan Amish-kotitalouden päälliköksi. Saksasta puhutaan kotona, vaikka englantia opetetaan myös koulussa. Amish naimisiin Amishin kanssa - ei ole sallittua aviopuolisoa. Avioero ei ole sallittua ja erottaminen on hyvin harvinaista.
Amish Daily Life
Amish erottuu toisistaan erilaisista uskonnollisista syistä, usein viitaten seuraaviin Raamatun jakeisiin heidän uskomustensa tueksi.
- "Älkää olko epätasa-arvoisia epäuskoisten kanssa, sillä mikä on vanhurskaus ja jumalattomuus yhteinen, vai mitä seurakunta voi valoa pimeydellä?" (2. Korinttilaisille 6:14)
- "Lähtekää heidän keskuudestansa, ja olkaa erotetut, sanoo Herra." (2. Korinttilaisille 6:17)
- "Älkää olko olleet tämän maailman mukaisia, vaan teidän on muutettava mielessänne uusimalla, jotta voit todistaa, mikä on se hyvä, hyväksyttävä ja täydellinen Jumalan tahto." (Room. 12: 2)
Uskonnollisten vakaumustensa vuoksi Amish yrittää erottaa itsensä "ulkopuolisista" pyrkimyksissään välttää kiusauksia ja syntiä. He valitsevat sen sijaan luottaa itseään ja paikallisen Amish-yhteisönsä muihin jäseniin. Tämän itsevarmuuden vuoksi Amish ei ansaitse sosiaaliturvaa tai hyväksy muita julkisen avun muotoja. Heidän väkivallan välttäminen kaikissa muodoissa merkitsee, että he eivät myöskään toimi sotilasvoimissa.
Jokainen Amish-seurakunta palvelee piispa, kaksi ministeriä ja diakoni - kaikki miehet. Ei ole Keski-Amish-kirkkoa. Ylistyspalveluja pidetään yhteisön jäsenten kodeissa, joissa seinät on suunniteltu siirrettäväksi suurille kokoontumisille. Amish tuntee, että perinteet sitovat sukupolvia yhteen ja tarjoavat ankkuroitavan menneisyyteen, uskomuksen, joka määrää, miten he pitävät seurakunnan palvontapalveluja, kasteja, hääyksiä ja hautajaisia.
Amish Kaste
Amish harjoittaa aikuisten kastetta pikemminkin kuin lapsen kaste, uskoen, että vain aikuiset voivat tehdä tietoisia päätöksiä omasta pelastuksestaan ja sitoutumisestaan seurakuntaan. Ennen kastetta Amish teini-ikäisiä kannustetaan ottamaan näyte elämästä ulkomaailmassa, ajanjaksona, jota kutsutaan nimellä rumspringa , Pennsylvania Deutsch "juoksentelematta". Heitä sitovat edelleen vanhempiensa uskomukset ja säännöt, mutta tietyt laiminlyönnit ja kokeilut ovat sallittuja tai unohdettuja. Tänä aikana monet Amish-teini-ikäiset käyttävät rennompia sääntöjä mahdollisuuksista houkutella ja nauttia muista terveellisistä haasteista, mutta jotkut saattavat pukea englantia, polttaa, puhua matkapuhelimissa tai ajaa autossa. Rumspringa päättyy, kun nuori pyytää kastetta seurakuntaan tai päättää pysyvästi poistua Amish-yhteiskunnasta. Useimmat päättävät olla Amish.
Amish Häät
Amish-häät ovat yksinkertaisia, iloisia tapahtumia, joihin kuuluu koko Amish-yhteisö. Amish-häitä pidetään perinteisesti tiistaisin ja torstaisin syksyn loppupuolella viimeisen syksyn sadon jälkeen. Pariskunnan sitoutuminen pidetään yleensä salassa vasta muutama viikko ennen häämää, kun heidän aikomuksensa on "julkaistu" kirkossa. Häät järjestetään yleensä morsiamen vanhempien kotiin pitkällä seremonialla, jota seuraa valtava juhla kutsuvieraille. Mekko tyypillisesti houkuttelee uuden mekon, joka toimii sitten hänen "hyvänä" pukeutuna virallisiin tilaisuuksiin hääpäivän jälkeen. Sininen on tyypillinen hääpuvun väri. Toisin kuin useimmat nykypäivän häät, Amish-häät eivät sisällä meikkiä, sormuksia, kukkia, ravintoloita tai valokuvausta. Newlyweds viettävät yleensä hääyönä morsiamen äidin kotiin, jotta he voivat nousta seuraavana päivänä varhain kotiin puhdistamiseen.
Amish hautajaiset
Kuten elämässä, yksinkertaisuus on tärkeää myös Amishille kuoleman jälkeen. Haudat pidetään yleensä kuolleen kotiin. Hautauspalvelu on yksinkertainen, jossa ei ole huumoria tai kukkia. Kortit ovat tavallisia puisia laatikoita, jotka on tehty paikallisyhteisöön. Useimmat Amish-yhteisöt sallivat Amish-tapojen tunteman paikallinen hautajaisyrittäjä, mutta ei meikkiä.
Amishin hautajaiset ja haudat pidetään yleensä kolme päivää kuoleman jälkeen. Kuollut haudataan tavallisesti Amishin hautausmaalla. Graves on käsi kaivettu. Hautakivet ovat yksinkertaisia, kun Amish uskoo, että kukaan ei ole parempaa kuin toinen. Joissakin Amish-yhteisöissä hautakivi-merkkejä ei ole edes kaiverrettu. Sen sijaan yhteisön ministereitä ylläpitää kartta kartoittaakseen jokaisen hautausmaailman asukkaat.
shunning
Shunning tai meidung tarkoittaa karkottamista Amish-yhteisöstä uskonnollisten suuntaviivojen rikkomisesta - myös avioliiton ulkopuolella. Shunningin käytäntö on tärkein syy siihen, että Amish irtautui Mennoniitista vuonna 1693. Kun yksilö on joutunut minulle, se tarkoittaa, että hänen on jätettävä ystävät, perheensä ja elämänsä takana. Kaikki viestintä ja yhteys katkaistaan, jopa perheenjäsenten keskuudessa. Shuning on vakava, ja sitä pidetään tavallisesti viimeisenä keinona toistuvien varoitusten jälkeen.