Karibian karnevaalit ovat juurtuneet juurille afrikkalaisessa kulttuurissa ja katolilaisuudessa
Kun joulukuu on virallisesti Karibialla, on aika kaivaa tanssikengät ja alkaa ajatella karnevaalia, hedonistista juhlaa, joka huipentuu rasvaa tiistaina, päivää ennen ateista alkaa tuhka-keskiviikolla. (Yhdysvalloissa kyseinen päivä ja tämä juhla tunnetaan nimellä Mardi Gras.)
Jos aiot matkustaa Karibialle helmikuussa tai maaliskuussa, kun rasvan tiistai putoaa vuoden mukaan, voit tarttua tähän rajuun juhlaan, joka on kerran kokemus.
Trinidad, sen alkuperäinen koti, on edelleen suurin ja villi osapuoli, mutta siellä on monia muita saaria, joilla voit kokea karnevaalia lähes ympäri vuoden.
Roots of Carnival
Karibian karnevaalilla on monimutkainen syntymäoikeus: se on sidoksissa kolonialismiin, uskonnolliseen muutokseen ja lopulta vapauteen ja juhlaan. Festivaali alkoi italialaisista katolilaisista Euroopassa, ja myöhemmin se levisi ranskalaisiin ja espanjalaisiin , jotka toivat esikaupunkien perinteitä heidän kanssaan, kun he asettuivat (ja toivat orjia Trinidadille , Dominicalle , Haitille , Martiniquelle ja muille Karibian saarille).
Sana "karnevaali" itsessään pidetään merkkinä "jäähyväiset lihalle" tai "jäähyväiset lihalle", entinen viitataan katoliseen käytäntöön, joka pidättyy punaisesta lihasta tuhkasta keskiviikosta pääsiäiseen . Viimeksi mainittu selitys, vaikka mahdollisesti apokryfiseksi, sanotaan olevan symbolinen aistillisesta luopumisesta, joka tuli määrittelemään Karibian loma-ilta.
Historioitsijat sanovat uskovansa, että ensimmäinen "moderni" karibialainen karnevaali syntyi Trinidadissa ja Tobagossa 1800-luvun lopulla, kun ranskalaisten siirtolaisten tulva toi mukanaan Fat Martti-juhlasaliitit heille saarelle, vaikka Fat Tuesday -juhlat olivat melkein varmasti tapahtumassa vähintään vuosisataa ennen.
1700-luvun alussa Trinidadissa oli jo runsaasti vapaita mustia, jotka olivat ranskalaisia maahanmuuttajia, aikaisempia espanjalaisia siirtolaisia ja brittiläisiä (saari kuului brittiläisen valvonnan alaisuuteen vuonna 1797). Tämä johti karnevaalin muutokseen istutetusta eurooppalaisesta juhlallisuudesta heterogeenisemmaksi kulttuurimaailmaksi, joka sisältää juhlaan osallistuvien etnisten ryhmien perinteitä. Kun orjuus päättyi vuonna 1834, nyt täysin vapaata väestöä voisivat juhlistaa ulkomaalaista kulttuuriaan ja vapautumistaan pukeutumalla, musiikilla ja tanssilla.
Nämä kolme elementtiä - maskotti, musiikki ja tanssi - ovat keskeisiä Carnival-juhliin. Se tapahtuu kehittyneissä palloissa (Euroopan perinne) ja kaduilla (afrikkalainen perinne), jossa puvut, naamarit, höyhenet, päähineet, tanssit, musiikki, teräsbändit ja rummut kuuluvat kaikkiin kohtauksiin sekä raju käyttäytyminen
Liikkuva perinne
Trinidadista ja Tobagosta karnevaalit levisivät moniin muihin saariin, joissa traditio fuusioitiin ainutlaatuisilla paikallisilla kulttuureilla - salsa-vitriineilla esimerkiksi Antigua ja Calypso Dominicassa. Jotkut juhlallisuudet ovat siirtyneet pääsiäiskalenterista ja juhlitaan myöhään keväällä tai kesällä.
St. Vincentissa ja Grenadiineissa on Vincy Mas, karnevaali, joka pidettiin alunperin ennen kreiviä, mutta nyt kesäjuhla. Vincy Mas sisältää katufestivaaleja, calypso- ja teräsrummun esityksiä sekä tunnetuimpia Mardi Gras- ja J'Ouvert-katujuhlia ja paraateja. Se on sama karnevaaliperinne, mutta sitä pidetään eri aikaan.
Martiniquessa matkustajat voivat tarkistaa Martiniquen karnevaalin, joka tapahtuu päivinä, jotka ovat ylöspäin Lentistä ja koostuvat sekä paikallisista että matkailutapahtumista. Erityisesti Martiniquessa on "King Carnival" juhla tuhkan keskiviikosta, johon kuuluu massiivinen kokko, jossa "kuningas Vaval", "Carnival kuningas", on valmistettu nurmista, puusta ja muusta poltettavasta materiaalista ja sitten poltettu hatarina juhlaan.
Haitissa paikalliset ja vierailijat voivat juhlia "Haitian Defile Kanaval", joka on yksi Karibian saarien suurimmista karnevaaleista, joka ulottuu useiden haitilaisten kaupunkien yli.
Tämä Carnival-juhla ottaa Fat Tuesday -juhlat vakavasti, juhlia, puvuja, musiikkia ja kaikenlaisia raivostunutta hauskaa.
Caymansaarilla Batabano, joka on yksi Karibian nuorimmista karnevaalijuhlista, on suosittu toukokuun tapahtuma, joka juhli Afrikan historiaa Karibialla sekä nykyisten ja tulevien Caymansaajien menestystä. "Batabano", mielenkiintoinen, on nyökkäys kappaleille, että paikalliset merikilpikonnat jättävät hiekkaan, kun he siirtyvät pesistä rannalle, termi, jonka mukaan jotkut spekuloitu valittiin edustamaan Caymansaarten kasvua sukupolvien ajan.