Todellinen sulatusuuni pohjoisella rannikolla
Etnisten ryhmien monipuolinen sekoitus loi Clevelandin sielun ja identiteetin. Se on yksi niistä asioista, jotka antavat kaupungista mielenkiintoisen luonteen, puhumattakaan etnisten elintarvikkeiden, lähiöiden ja tavaroiden joukosta. Seuraavassa tarkastellaan suuria ryhmiä, jotka ovat vaikuttaneet Clevelandin tekemiseen siitä, mitä se on tänään. Lisätietoja Clevelandin etnisestä perinnöstä on Clevelandin muistihanke.
01/17
Puolalaiset
Clevelandin puolalaiset maahanmuuttajat alkoivat saapua 1800-luvun puoliväliin, ja he tekivät työtä Rolling (teräs) tehtailla Cuyahoga-joen ja villamyllyjen varrella. Tšekin rinnalla he asettuivat Cuyahoga-laakson ympäröimään alueeseen, jota kutsutaan nykyään nimellä Slavic Village ja Newburgh Heights.
Puolaa puhutaan edelleen slaavilainen kylä, ja ruokakaupat, kuten Seven Ruusut Deli, myy makkarat, pierogi ja muut puolalaiset herkut. Slavic Village -alue juhlii perintöä jokaisena toukokuunpäivänä paraatilla ja jokaisella elokuussa Harvest-festivaaleilla. Vuonna 1888 perustettu St. Stanislaus -kirkko vaikutti aika ajoin tähän yhteisöön ja auttoi tukemaan uusia tulokkaita.
02/17
Italialaiset
Italialaiset maahanmuuttajat alkoivat asettua Clevelandiin 1800-luvun puolivälissä, niin kutsuttu Big Italy ympärillä Woodland ja East 30th Street. Suurin osa näistä alun perin Italian asukkaista oli ruokakauppoja, leipureita ja kauppiaita. Hyvin pieniä "Italian suuria" jäännöksiä, mutta Gallucciin ja Catallanon kaltaisiin yrityksiin on juuret siellä.
1800-luvun lopulla erilainen italialaisten ryhmä asettui Euclidin etelään, Mayfieldin lähellä, joka tunnetaan edelleen Pikku-Italiaksi. Monet näistä uusista saapuvista olivat kivirakentajia, jotka veivät monumentteja lähellä Lake View Cemeterya . Nykypäivän Pikku-Italialla säilyy edelleen näiden ensimmäisen sukupolven amerikkalaisten henki.03/17
Irlantilainen
Irlantilaiset olivat yksi Clevelandin ensimmäisistä etnisistä ryh- mistä, joita vetivät Ohio-Erie-kanavan ja Clevelandin telakat. Ensimmäiset irlantilaiset maahanmuuttajat asettuivat Whiskysaariin (nimetty Lorenzo Carter, ei uusia asukkaita) 1820-luvun alkupuolelta puoleen.
Koska rantaviivan työ lisääntyi, satoja irlantilaisia maahanmuuttajia saapui Euroopasta ja asettuivat West Sidein lähiympäristöön nykypäivän asuntojen ympärillä. St. Malachin, vielä irlantilainen seurakunta, oli kyseisen naapurin keskipiste.
Clevelandilla on edelleen monia muistutuksia näistä alkuvuodesta monissa irlantilaisissa sukunimissä, vuosittaisissa pyhän Patrickin juhlissa sekä lukuisissa irlantilaisissa pubeissa.04/17
Saksalaiset
Saksan saksalaiset asukkaat Koillis-Ohiossa ovat enimmäkseen peräisin itäisiltä valtioilta, jotka ovat tulleet Yhdysvaltoihin Amerikan vallankumouksen aikana.
Ohio-Erie-kanavan rakentaminen 1830-luvulla toi mukanaan ensi sukupolven saksalaisia, joista monet olivat asettuneet nykypäivän Tremontin naapurustolle, Brooklynissa sijaitsevaan Lorain Streetiin ja East Sidein ylellisillä ja keskikaupungeilla. Saksalaiset saksalaiset maahanmuuttajat olivat ammattitaitoisia käsityöläisiä, panimoita, kultaseitä ja räätälöitä mm.
Clevelandin saksalaiset alueet ovat kadonneet, mutta kaupungin saksalainen perintö nähdään Lorasin Honsa-markkinoilla, lähellä West Side Marketia ja Zion UCC: ssä Tremontissa.
05/17
Slovenialaiset
Suurta osaa 1900-luvulla Clevelandilla oli suurin slovenialainen yhteisö Yhdysvalloissa. Terästehtaiden työhön vetävät slovenialaiset alkoivat saapua 1800-luvun loppupuolella ja asettuivat Newburghin alueelle.
Muut sloveenien erillisalueet sisälsivät St. Clair Avenuen alueen (itäisestä 30. kadulta itään 79. kadulle) ja Collinwoodin naapurustossa . Myöhemmin monet slovenialaisista syntyperäistä siirtyivät Euclidiin, Ohioon.
Selkeät Clevelanders, jotka väittävät slovenialaista alkuperää, ovat entinen George Voinovich ja polka-tähti Frankie Yankovic. Pieni mutta aktiivinen slovenialainen yhteisö on edelleen Clevelandissa.
06 of 17
Kiinalainen
Clevelandin kiinalainen perintö on peräisin pienestä, mutta läheisestä kantonilaisesta ryhmästä, joka asettui julkisen aukion lähellä 1860-luvun lopulla. Nämä varhaiset kiinalainen asukkaat olivat enimmäkseen ravintolan omistajia ja työntekijöitä.
Clevelandin keskusta kasvoi, ja tämä yhteisö siirtyi itään, ensin itään 55th Street ja Euclid Avenue ympäröivälle alueelle ja 1930-luvulla Clevelandin Chinatowniin ( nyt Asiatown ) Rockwellin ja East 24th Streetin ympärille.
1970-luvulla ja 1980-luvulla herätti nuoria kiinalaisia maahanmuuttajia, jotka olivat vetäneet Clevelandin yliopistoihin ja työskentelivät insinöörin ja tekniikan alalla.
Tänään Clevelandin Asiatown on täynnä kiinalaisamerikkalaisia ravintoloita ja kiinalaisia ruokakauppoja ja kokee uudestisyntymistä asuinalueeksi.
07/17
Tšekit
Tšekit ovat yksi suurimmista ja vanhimmista Clevelandin etnisistä ryhmistä. Nämä maahanmuuttajat, jotka koostuivat boheemialaisista, moravilaisista ja sleesialaisista, alkoivat saapua 1800-luvun lopulla. Varhaiset Tšekit asettuivat osaksi rantaosastoa, jota nykyään kutsutaan Asuntoiksi.
Myöhemmin saapuneet muutti ulos kaupungista, josta he voisivat saada maata viljasta vihanneksia, asettuakseen Broadwayn ja Fleet Avenue -kadulle ja lähellä West 41st Street ja Clark Avenue.
Molemmilla näillä alueilla on edelleen vahva, vähemmistö Tsekin ja Amerikan väestö. Tšekkiläistä kulttuuria löytyy edelleen kirkoissa, kuten St. John Napomocene Fleet Avenuen ja Karlin Hallin sosiaalisessa seurassa, myös slaavilaisessa kylässä.08 of 17
Ukrainalaiset
Clevelandin ensimmäiset ukrainalaiset maahanmuuttajat alkoivat saapua alueelle 1870-luvun puolivälissä, päätyen ensisijaisesti Tremontin naapurustolle. Myöhemmät aallot tulivat Clevelandiin ensimmäisen maailmansodan ja toisen maailmansodan välillä ja Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen. Viimeaikaiset maahanmuuttajat ovat luoneet Ukrainan erillisalue Parman, eteläpuolella Clevelandista.
Tällä aktiivisella yhteisöllä on kolme radio-ohjelmaa ja kolme sanomalehteä Ukrainasta sekä Ukrainan museo Kenilworth Avenuella Tremontissa. Jotkut aluekirkot pitävät Ukrainan palveluja; nämä sisältävät Sts. Pietari ja Paavali Tremontissa ja Pyhän Josaphat Parmassa.
09/17
Unkarilaiset
1900-luvun alussa Clevelandilla oli Unkarin ulkopuolella suurin unkarilainen väestö. Vuodesta 1870 lähtien Unkarin saaret muuttivat Koillis-Ohiossa työskentelemään alueen valimoissa ja konepajoissa. Monet unkarilaiset asuinalueet muodostivat, joista kaksi suurinta olivat East 79th Streetin ja Woodland Avenuen ja Buckeye Roadin varrella.
Toisen maailmansodan jälkeiset tapahtumat ja Unkarin vallankumous 1956 toivat maahanmuuttajille lisää aaltoja.
Nykyään Clevelandin unkarilainen kulttuuri näkyy Unkarin puutarhassa Clevelandin kulttuuripuutarhassa Unkarin perintömuseossa ja ravintoloissa, kuten Balaton's on Shaker Square (alunperin Buckeye Road).10/17
Afrikkalainen Amerikan yhteisö
Clevelandin musta perintö on lähes yhtä vanha kuin itse kaupunki. Ensimmäinen afroamerikkalainen asukas George Peake saapui Clevelandiin vuonna 1809, vain 13 vuotta sen jälkeen, kun Moses Cleaveland perusti kaupungin vuonna 1796. Siitä lähtien Clevelandin Afrikkalais-Amerikan asukkaat ovat olleet tärkeässä osassa kaupungin kehitystä. Niitä ovat Carl Stokes , kaupungin ensimmäinen afrikkalais-amerikkalainen pormestari.
Clevelandin mustat kansalaiset saapuivat kahteen suureen aaltoon, jotka olivat lähinnä Amerikan etelästä. Ensimmäinen aalto tuli 1890-1915 ja asettui pääasiassa Central Avenue, keskustaan ja East 40th Street. Myöhemmin, 1940-1960, toinen afrikkalais-amerikkalaisten aalto saapui, osa suurta siirtolaisuutta.
11/17
Korealaiset
Clevelandin pieni määrä korealaisia maahanmuuttajia alkoi saapua Koillis Ohioon Korean sodan lopussa vuonna 1953. Suurempi määrä korealaisia saapui asteittain 1970- ja 1980-luvuilla. Nämä uudet tulijat olivat pääasiassa opiskelijoita, lääkäreitä ja insinöörejä.
Koska Clevelandin korealaiset maahanmuuttajat saapuivat vähitellen, he asettuivat kaikkialle kaupunkiin sen sijaan, että ne olisivat keskellä. Korean kulttuuri näkyy kaupungin kuudessa korealaisamerikkalaisessa kirkossa, mukaan lukien St. Andrew Kim Korean katolinen kirkko Tremontissa.
12/17
Kroatialaiset
Kroatia on Euroopan eteläinen slaavilainen alue, joka on räikeä alue etenkin 1900-luvulla. Vuoden 1990 väestölaskennassa Clevelandilla oli neljänneksi suurin kroaaliyhteys Yhdysvalloissa. Nämä maahanmuuttajat alkoivat saapua 1860-luvulla ja asettuivat slovenialaisille St. Clair Avenuella, Itä-yhdeksästä itään 79. kaduista. Suurin osa alkukantaisista maahanmuuttajista oli ammattitaidottomia työntekijöitä, jotka löysivät työpaikkoja terästehtaissa ja konepajoissa.
Myöhemmässä vaiheessa nuoret, korkeasti koulutetut ammatilliset kroatialaiset tulivat toisen maailmansodan jälkeen ja pakenivat Jugoslavian kommunistista hallintoa.
Nykyään Kroatian kulttuuri näkyy hiljattain rakennettuun Kroatian kansalliseen kotiin Eastlake ja kirkot, kuten St. Nicholas, Superior Avenue.
13/17
Kreikkalaiset
Clevelandin kreikkalainen yhteisö on suhteellisen pieni mutta hyvin läheinen. Kreikkalaiset maahanmuuttajat alkoivat saapua Clevelandiin 1880-luvulla ja asettuivat Bolivarin ja Ontario-tien lähelle alueen nimeltä Gateway.
Myöhemmin tulleet 1900-luvun alkupuolella asettuivat Tremontiin ja perustivat Ilmestyskirkon, joka vielä kasvaa tänään.
Monet kreikkalaiset maahanmuuttajat ovat pienyritysten omistajia, avaavat kahviloita, konditorioita, ravintoloita ja pieniä päivittäistavaroita. Suuri osa näistä laitoksista on edelleen kreikkalaisia.
14/17
Liettualaiset
Muiden itäeurooppalaisten etnisten ryhmien tapaan Liettuan maahanmuuttajien ensimmäinen aalto saapui Koillis-Ohiossa 1800-luvun loppupuolella. Nämä varhaiset saapuneet asettuivat St. Clair Avenue -kadulle, Rockwellista East 71st Street -kadulle. Heidän seurakuntansa, Pyhän Yrjön Liettuan kirkko East 67th Street ja Superior Avenue, perustettiin vuonna 1895 ja on edelleen hyvin elossa.
Liettuan pakolaisten toinen aalto saapui Clevelandiin toisen maailmansodan lopussa, kun Neuvostoliitto liitti kotimaansa. Nämä saapumiset loivat yhteisön East 185th St
Nykyään Liettuan kulttuuri löytyy vuosittaisesta E. 185th Street -festivaalista ja Liettuan kokoelmasta Kent State Universityssä.
15/17
Puerto Ricans
Puerto Ricansista suurin osa, noin 85 prosenttia Clevelandin latinalaisamerikkalaisesta yhteisöstä. Tämä ryhmä alkoi saapua pohjoisrannikolle vuodesta 1945 ja muuttoliike jatkui vuoteen 1965 asti. heidät rekrytoitiin työskentelemään alueen tehtaissa ja kasvihuoneissa. Varhain saapuneet asettuivat Clevelandin itäpuolelle, Houghin, Lexingtonin ja Superiorin välillä.
1950-luvun lopulla Clevelandin Puerto Rican yhteisö siirtyi lähialueiden kaupunkiin West Fifthin länsipuolella 65-kaduilla, Detroit Roadin ja Clark Avenuen välissä. Suuri osa Puerto Rican alkuperää olevista on edelleen paikallinen.
Tänään Clevelandin Puerto Rican kulttuuri löytyy monista Hispanic ruokakaupoista lähellä länsipuolella ja Puerto Rican festivaali järjestetään joka kolmas elokuu.
16/17
Vietnamin
Clevelandin yli 2 000 vietnamin asukkaat alkoivat saapua Koillis-Ohiossa Saigonin syksyn jälkeen 30. huhtikuuta 1975 tapahtumaan, joka merkitsi Vietnamin jälleenyhdistymistä ja demokraattisen Etelä-Vietnamin päättymistä. Suurin osa näistä maahanmuuttajista asettui Detroitin / Shorewayn naapurustossa Madisonin, Franklinin ja Detroitin välimaastoihin.
Tänään Clevelandin vietnamilaista perintöä voidaan nähdä St. Stephen's Churchin länsimaissa 54. kadulla, helmikuun vuosittaisessa Tet-juhlassa sekä monissa vietnamilaisissa ravintoloissa, kuten # 1 Phoissa.
17/17
Arabimaailmassa oleva yhteisö
Lähi-idän maahanmuuttajat alkoivat saapua Clevelandiin jo vuonna 1895, kun heidät pääsi eroon alueen ensimmäisestä maailmansodasta johtuvasta myllerryksestä. Useimmat alun perin aateliset uudisasukkaat tulivat Suur-Syyriasta (maa, johon kuului nykyinen Libanon) ja toisin kuin suuri osa arabimaailmasta, olivat kristittyjä. Nämä maahanmuuttajat asettuivat Bolivar Avenuen ympärille Clevelandin keskustassa ja Tremontissa.
Arabialaisten maahanmuuttajien toinen aalto saapui Clevelandiin Israelin perustamisen jälkeen vuonna 1948, ja nämä maahanmuuttajat olivat enimmäkseen siirtyneet palestiinalaisille.
Nykyään kaupungin arabien perintöä voi nähdä West Side Marketin ja kirkkojen, erityisesti St. Maron's on Carnegie ja St. George Antiochian ortodoksinen kirkko Tremont.