Kahden patrickin tarina

Saint Patrick, Palladius ja Irlannin kristinuskon historia

Kun me vietämme Pyhän Patrickin päivää, olisiko me (vain ehkä) juhlimassa kahta pyhää, jotka ovat muodostuneet? Tai ehkä kysymällä ehkä kiistanalainen kysymys oli Saint Patrick todella Irlannin kristinuskon "yksinäinen aseistari"? Vai onko hänellä apua? Oliko hän edes ensimmäinen lähetyssaarnaaja tulemaan irlantilaisille? Tai ... ovatko (ainakin) kaksi historiallista Patricksia, joita nyt pidämme yhtenä persoonana? Kysyttävää kysymystä.

Vaikka pyhän suosittu kuva voisi kärsiä hieman ... etsimällä historiallisia todennäköisyyksiä ja (ehkä) totuutta.

Saint Patrick - virallinen tarina

Joidenkin hagiografien mukaan (nämä ovat virallisia mutta silti erittäin puolueellisia biografioita - pohjimmiltaan pyhän fanit, jotka aikovat jatkaa kulttiaan), kansanperinne ja legenda, Patrick oli tärkein mies. Yksin. Hänen papillisen siunauksensa kautta hän tuli yhdeltä puolelta ja käänsi irlantilaiset kristityksi, levitti evankeliumia kaikkialla saarella ja tietenkin karkotti käärmeet, kun hän oli siellä.

Hän oli irlantilaisen kristinuskon kiistaton superstar, joka ei edes ollut hänen edessään, eikä hän olisi olemassa ilman häntä. Tähän mennessä kansallinen tieto. Mutta jopa Patrickin omat sanat ovat ristiriidassa tämän kanssa ...

Saint Patrick - Todisteet

Meillä on kaksi teosta, jotka on annettu Saint Patrickille, hänen omaelämäkerralliselle "Confessio" -kirjalleen ja kirjeelle renegadin päällikölle, joista molemmat eivät sisällä yhtäkään edellä mainituista vaatimuksista.

Ottaen nämä todisteena Patrick oli syvästi levoton, mutta onnistunut, lähetyssaarnaaja, joka todennäköisesti työskenteli melko paikallisesti. Hän ei ole myöskään haitannut itseäsi kiitollisuutta: Hän rehellisesti uskoi, että tuomalla evankeliumi "maailman loppuun" (tuolloin Irlanti) ja muuntamalla viimeiset pakanat, hän toisi lopun ajat.

Toinen tuleminen, valmistaudu taivasten valtakuntaan, maitoon, hunajaan ja hosanaan. Maantieteelliset ongelmat huolimatta (Patrickin aikana oli myös tietoa muista "maailman päistä" Aasiassa ja Afrikassa) ... jos Patrick oli jopa kaukana yhtä aktiivinen ja tärkeä kuin hänen hagiaattoriensa halusivat olevansa, hän olisi kertonut meille niin. Kaikessa nöyryydessä.

Lisäksi on olemassa todisteita siitä, että tietty Palladius lähetettiin papin lähetystyössä Irlannissa ennen Patrickin lähettämistä. Ja jopa Patrickin marssilehtipaperit lähettivät hänet "kristittyihin Irlannissa", joten on oltava joitain ennen kuin hän saapui hänen tehtäväänsä.

Palladius - suuri kilpailija

Palladius oli itse asiassa ensimmäinen Irlannin kristittyjen piispa, joka edusti Saint Patrickia muutaman kuukauden kuluttua. Hän voi olla Auxerren Saint Germanus diakoni. Hän oli pappi noin 415, hän asui Roomassa välillä 418 ja 429. Muisteli mielellään siitä, että hän kehotti paavi Celestinea lähettämään piispa Saksan Ison-Britannialle, tuomaan britit takaisin (!) Katoliseen taitokseen.

Sitten vuonna 431 Palladius itse lähetettiin "ensimmäiseksi piispaksi irlantilaiselle uskovalle Kristukseen". Huomaa, että täälläkin oletetaan, että Irlannissa on jo kristittyjä.

Kuka vain tarvitsee rohkaisua ja opastusta Roomasta. Olettaa? Voimme ottaa sen varmasti - Ossoryn ensimmäinen piispa Saint-Ciaran Saighir kuoli 402. Kolmekymmentä vuotta ennen kuin Palladius ja Patrick matkustivat Irlannissa.

Niinpä Palladiukselle annettiin hänen marssijärjestyksensä. Ja jotenkin katosi maasta ... tai niin se tuntuu.

Muirchu, kirjailija tai kääntäjä "Armaghin kirjan" kirjoitti kaksi vuosisataa myöhemmin, että "Jumala estää häntä". Lisäksi "ne kova ja julmat miehet" halusivat kaikkea muuta kuin "saada oppiaan helposti". Koska Muirchu ei selitä, kuinka nämä samat villit ilmeisesti tervehtivät Patrickia vuotta myöhemmin (ainakin kohtalaisesti) avoimia aseita eikä ryhtyä aseisiin ... näyttää siltä, ​​että oli Jumalan tahto, että Palladius oli tuomittu epäonnistumaan. Ehkä siksi, että hänet ei leikattu lähetysmatemateriaalista, kuten Patrickin oppinut seuraaja selitti edelleen: "Hän ei halunnut viettää aikaa vieraalla maalla, vaan palasi hänelle, joka lähetti hänet." Shirker Herran edessä!

Mutta Muirchu on voinut olla kiinnostunut edistämään Patrickia Palladiusta, joten sitä pidetään kaukana luotettavasta lähteestä.

Muut todisteet osoittavat, että Palladius on todella onnistunut. Hän liittyy johonkin paikkaan Leinsterin maakunnassa , erityisesti Clonardissa Meathin läänissä . Mutta siellä on myös klusteri paikkoja, jotka on omistettu Palladiukselle Skotlannissa. Auchenblaen kylä uskoo edes olevansa viimeinen lepopaikka - siellä pidettiin vuosittain "Paldy Fair". Muista, että Ison-Britannian pohjoinen osa, jota asuivat Picts ja Welsh, tuli vain Skotlanniksi Skotlannin jälkeen. Ja "Skotti" oli mitä Irlantia vaadittiin pitkään.

Ulsterin vuosikirjeessä löytyy myös kiehtova viittaus: "Vanhimman Patrickin takaisin, kuten jotkut kirjat kertovat". Valehtele ... vanhin Patrick? Merkitys on nuorempi?

Patrick - Mikä on nimessä?

Itse asiassa on ollut useita Patricks - tänään Patrick on yleinen nimi ainakin Irlannissa. Mutta oliko se viidennessä vuosisadassa? Ehkä ei. Ja mikä on enemmän: latinaksi olisi "Patricius", ja tämä voi olla myös kunniatohtori, otsikko, jonkin verran "Arvoisa". Joten suuria juustoja tuolloin olisi voitu kutsua Patrickiksi, huolimatta Tom, Dick tai Harry.

Kaksi Patricks selittäisi paljon

Se oli TF O'Rahilly, joka esitteli ensin "Two Patricks" -teorian. Tämän mukaan monet tiedot, joita uskomme saamamme Pyhän Patrikin osalta, alunperin koskivat Palladiusta.

Palladius (ja jotkut hänen seuraajansa) liittyvät kirkot ryhmittyvät Leinsterin valtakeskusten ympärille - lähellä esimerkiksi Tara-kukkulaa . Mutta me emme löydä mitään Ulster tai Connacht . Tässä Patrick näyttää kukoistulta.

Myöhempinä aikoina Palladius muistettiin edelleen Skotlannissa (ainakin reformaatioon asti), kun taas Patrickin muisti rikkoi Palladiuksen "Irlannissa. Ja koska molemmat ovat saattaneet kutsua "Patriciusiksi" (ainakin kunniamaininnalla), niiden erilliset perinteet yhdistyivät yhteen. Kun Patrick tuli yksinäinen tähti ... ja lähetyssaarnaaja.

Lopuksi - voimme todistaa kaiken?

Ei, ellei ole kiistatonta asiakirjojen näyttöä - mikä on epätodennäköistä, vaikkakaan mahdotonta. Mutta olisiko se todella väliä?