Mielentämme voimat ja myönteiset vaikutukset veteen
Jotkut ihmiset rakastavat valtamerta. Jotkut pelkäävät sitä. Rakastan sitä, vihaan sitä, pelkään sitä, kunnioitan sitä, kaipaan sitä, vaalitaan sitä, kauhua sitä ja usein kiroan sitä. Se tuo mukanaan parhaan joukon ja joskus pahin.
- ROZ SAVAGE
Ihmisillä on syvä tunnepitoisuutensa läsnäolollaan evoluutiomainen yhteys veden kanssa. Vesi ilahduttaa meitä ja innostaa meitä (Pablo Neruda: "Tarvitsen merta, koska se opettaa minua").
Se kohottaa meidät ja uhkaa meitä (Vincent van Gogh: "Kalastajat tietävät, että meri on vaarallinen ja myrsky on kauhea, mutta he eivät ole koskaan löytäneet näitä vaaroja riittävästi syytä jäädä maalle"). Se luo tunnetta kunnioitusta, rauhaa ja iloa (Beach Boys: "Saalis aalto, ja istut maailman päälle"). Mutta lähes kaikissa tapauksissa, kun ihmiset ajattelevat vettä - tai kuulevat vettä tai näkevät vettä tai joutuvat veteen, maistuvat ja hajuavat vettä - tuntevat itsensä jotain . Nämä "instinktuaaliset ja emotionaaliset vastaukset. . . tapahtuu erikseen järkevistä ja kognitiivisista vastauksista ", kirjoitti kaupunkisuunnittelun professori Steven C. Bourassa vuonna 1990 artikkelissa Ympäristö ja käyttäytyminen . Nämä tunnepitoiset reaktiot ympäristöömme johtuvat aivomme vanhimmista osista, ja ne voivat itse asiassa tapahtua ennen kuin kognitiivinen vaste syntyy. Ymmärtääksemme suhteemme ympäristöön meidän on ymmärrettävä sekä kognitiiviset että emotionaaliset vuorovaikutussuhteet sen kanssa.
Tämä on järkevää minulle, koska olen aina ollut kiinnostunut tarinoista ja tiedosta siitä, miksi me rakastamme vettä. Kuitenkin, kun jatko-opiskelija opiskeli evoluutiobiologiaa, villieläinten ekologiaa ja ympäristötaloutta, kun yritin tunkeutua väitöskirjaani merikilpikonnan ekologian ja rannikkoyhteisöjen välisiin suhteisiin, opin siitä, että akateemisilla yliopistoilla ei ollut tilaa minkäänlaisille tunneille.
"Pidä sumea tavara tieteen, nuori mies" neuvojani neuvojani. Tunne ei ollut järkevä. Se ei ollut mitattavissa. Se ei ollut tiedettä.
Keskustelu "merimuutoksesta": nykyään kognitiiviset neurotieteilijät ovat alkaneet ymmärtää, kuinka tunteemme ajaa lähes jokaisen tekemämme päätöksemme, aamurvavalikoimistamme, kenelle istumme vieressä illallisella, miten näky, haju ja ääni vaikuttaa mielialaan. Tänään me olemme eturintamassa neurotieteellisen aallon, joka pyrkii löytämään kaiken biologiset perustukset, poliittisista valinnoistamme väriominaisuuksiin. He käyttävät työkaluja, kuten EEG: tä, MRI: ää ja fMRI: ää, tarkkailemaan aivoja musiikissa, aivoissa ja taiteessa, ennakkoluulojen, rakkauden ja meditaation kemiaa ja paljon muuta. Päivittäiset huippututkijat löytävät, miksi ihminen on vuorovaikutuksessa maailman kanssa tavalla, jolla me teemme. Ja muutamat heistä alkavat nyt tutkia aivoprosesseja, jotka ovat meidän yhteytemme veteen. Tämä tutkimus ei ole vain tyydyttämään intellektuaalista uteliaisuutta. Rakastumme vettä koskevissa tutkimuksissa on merkittäviä, reaalimaailmallisia sovelluksia - terveys, matkailu, kiinteistö, luovuus, lapsuuden kehitys, kaupunkisuunnittelu, riippuvuuden ja trauman hoito, säilyttäminen, liiketoiminta, politiikka, uskonto, arkkitehtuuri ja paljon muuta. .
Ennen kaikkea se voi johtaa syvempään käsitykseen siitä, kuka olemme ja miten meidän mielemme ja tunteet ovat muotoillut vuorovaikutuksemme maapallomme vallitsevimman aineen kanssa.
Matka etsimään ihmisiä ja tiedemiehiä, jotka olivat innokkaita tutkimaan näitä kysymyksiä, ovat ottaneet minut merikilpikonnojen luontotyypeiltä Baja Kalifornian rannikolta Stanfordin Harvardin ja Exeterin yliopiston lääketieteen kouluihin. Yhdistynyt kuningaskunta, surffausta ja kalastus-ja melonta-leirit toimii PTSD-kärsivät veteraanit Texasissa ja Kaliforniassa, järvet ja joet ja jopa uima-altaat ympäri maailmaa. Ja kaikkialla, missä menin, jopa näiden paikoissa sijaitsevien lentokoneiden kohdalla ihmiset jakavat tarinoitaan vedestä. Heidän silmänsä huomasivat, kun he kuvaivat ensimmäistä kertaa, kun he vierailivat järvellä, juoksivat etupihan läpi sprinkleriin, ottivat kilpikonnan tai sammakotin purota, pitivät kalastustangon tai kävivät pitkin rantaa vanhempiensa tai poikaystävänsä tai tyttöystävänsä kanssa .
Uskottin, että tällaiset tarinat olivat kriittisiä tiedettä varten, koska ne auttavat meitä ymmärtämään tosiasioita ja asettamaan ne asiayhteyteen, jonka voimme ymmärtää. On aika pudottaa vanhat käsitykset tunteen ja tieteen erottamisesta - itsellemme ja tulevaisuudellemme. Aivan kuten jokien liittyä matkalla kohti merta, ymmärtää Blue Mind, meidän on tehtävä yhteen erilliset virrat: analyysi ja kiintymys; tyminen ja kokeilu; pää ja sydän.
Tohono O'odham (joka tarkoittaa "autiomaata") ovat alkuperäisamerikkalaisia, jotka asuvat ensisijaisesti Kaakkois-Arizonan ja Luoteis-Meksikon Sonoran aavikolla. Kun olin Arizonan yliopiston jatko-opiskelija, otin nuoret teini-ikäiset Tohono O'odham Nationilta rajan yli Cortezin merelle (Kalifornianlahti). Monet heistä eivät olleet koskaan nähneet merta ennen ja useimmat eivät olleet täysin valmistautuneita kokemukseen, niin emotionaalisesti kuin oikean vaihteenkin suhteen. Eräässä kenttätarjonnassa useat lapset eivät tuoneet uimareita tai shortseja - he eivät yksinkertaisesti omistaneet mitään. Joten me kaikki istuimme rannalla Puerto Peñascon vuorovesialtaiden viereen, vedin veitsen, ja me kaikki leikimme jalat pois housuistamme juuri silloin ja siellä.
Kun matalassa vedessä laitoimme naamarit ja snorklut (olimme tuoneet tarpeeksi kaikille), heillä oli nopea oppitunti siitä, miten hengittää snorkkeliin ja sitten mennä katsomaan ympärille. Jonkin ajan kuluttua kysyin yhdeltä nuorelta mieheltä, miten se menee. "En näe mitään", hän sanoi. Näyttää siltä, että hän oli pitänyt silmänsä kiinni veden alla. Sanoin hänelle, että hän pystyi turvallisesti avaamaan silmänsä, vaikka hänen päänsä oli pinnan alla. Hän laittaa kasvonsa alas ja alkoi katsoa ympärilleen. Yhtäkkiä hän pukki ylös, nosti maskinsa ja alkoi huutaa kaikesta kalasta. Hän nauroi ja itki samanaikaisesti, kun hän huusi: "Oma planeetani on kaunis!" Sitten hän työnsi maski takaisin silmiinsa, pani pääsä takaisin veteen ja ei puhunut enää tunnin ajan.
Muistoni sinä päivänä, kaikki siitä, on kristallinkirkas. En tiedä varmasti, mutta vetoa, että se on myös hänen puolestaan. Meidän rakkautemme vettä oli tehnyt pysyvän leimansa meille. Hänen ensimmäistä kertaa valtamerellä tuntui minulta, uudestaan.
Dr. Wallace J. Nichols on tiedemies, tutkimusmatkailija, liikkeenvalmistaja, siilottava yrittäjä ja isä. Hän on bestselling-kirja Blue Mindin kirjailija ja on lähetystyössä yhdistämään ihmiset luonnonvaraisiin vesiin.