Oruro's Devil Dance on unohtumaton!
Bolivia, Oruro, Santa Cruz, Tarija ja La Paz pitävät karnevaaleja, mutta Oruro-karnevaali on tunnetuin. Se tapahtuu kahdeksan päivää ennen tuhkapäivää. Toisin kuin Rio carnaval, jossa escolas de samba valitsee joka vuosi uuden teeman, Oruro- karnava alkaa aina diabladalla tai paholaistanssilla. Diablada on vuosisatoja vanha rituaali, joka säilyy muuttumattomana siirtomaavina päivinä.
Seuraavaksi satoja paholaisia on hirvittävä puku.
Raskas naamarit ovat sarvet, kohoavat silmät, pitkät hiukset, ja toisin kuin pelottavat naamarit, paholaiset käyttävät helmeileviä rintapaloja silkki-kirjaillut huivit ja kultaiset kourut. Devilien tanssijoiden ryhmiä, jotka pukeutuvat apinoihin, pumoja ja hyönteisiä, syövät musiikkia messinkibändeistä tai pipereistä tai rumpaleista. Melu on kovaa ja raivoaa.
Paholainen tanssijoista tulee kiinalainen Supay , paholaisen vaimo, joka tanssia houkuttelevaa tanssia houkuttelemaan arkkipiispa Michaelia. Tanssinsa ympärillä toimivat paikallisten työntekijäliittojen jäsenet, joista kukin kuljettaa pienen tunnuksen unionistaan, kuten pikkuhousut tai lapiot. Inksa pukeutuneita tanssijoita kondoripäähineiden ja aurinkojen ja kuisten kanssa rintalastuissa tanssivat tanssijoita pukeutuneina mustien orjien kanssa, jotka espanjalaiset tuovat maahan toimimaan hopeaveneissä.
Perheenjäsenet johtavat matriarmeja keltaisissa mekkoissa näyttävät järjestyksessä: ensin miehet pukeutuvat punaiseksi, seuraavaksi tulevat tyttäret vihreällä, jonka jälkeen pojat sinisellä.
Perheet tanssivat tiensä jalkapallostadionille, jossa juhlien seuraava osa tapahtuu.
Kaksi näytelmää, jotka alkavat keskiaikaisen mysteerin näytelminä, hyväksytään. Ensimmäinen esittelee Conquestin espanjalaiset valloittajat . Toinen on arkkienkeli Mikaelin voitto, kun hän tappelee paholaiset ja seitsemän tappavia syntiä hänen liekehtivällä miekallaan.
Taistelun tulokset ilmoitetaan Kaivosmiesten suojelusäveltäjä Virgen del Socavonille ja tanssijat laulavat Quechan hymnin.
Oruro-karnevaali on yli 200 vuotta vanha, ja sitä pidetään tärkeänä uskonnollisena festivaalina - niin tärkeänä, että UNESCO on tunnustanut sen yhtenä ihmiskunnan suullisen ja aineettoman perinnön mestariteoksista. Vaikka se oli aikoinaan kotimainen festivaali, joka juhli Andien jumalia espanjalaisten saapumishetkellä, niin katolilaisuus kehittyi myös kristillisten kuvakkeiden avulla.
Nykyään se on sekoitus pakanallisia / alkuperäiskansojen perinteitä sekä katolinen symboliikka sisältää rituaali ympärillä Virgel of Candelaria (Virgin of Socavón), joka juhlitaan 2. maaliskuuta. Vaikka Etelä-Amerikassa on vahva katolinen väestö, monet suurimmat juhlat olivat kerran antiikin, alkuperäiskansojen seremonioita, jotka kehittyivät katolisen uskon sisällyttämiseksi. Tämä pätee myös kuolleiden päivään, joka muuttui kristittyjen kaikkien pyhiä päivänä.
Vaikka viittaukset espanjalaiseen valloitukseen ja bolivilaisten talonpoikien taantumattomaan tilaan ovat hyvin selkeitä, tämä festivaali perustuu pre-colonial-seremoniaan, jossa kiitokset maan äidille Pachamamaa . Se muistuttaa hyvän ja pahan kamppailuista ja varhaiset katoliset papit antoivat sen jatkaa kristillisellä peilillä pyrkiessään rauhoittamaan paikallisia syntyperäisiä.
Carnavalin juhla jatkuu päivien ajan, kun diabladan tanssijat murtautuvat pienempiin ryhmiin ja jatkavat tanssia valtavia kokkoja vastaan. Kävijät yhdistyvät kulkueeseen missä tahansa vaiheessa ja voimakkaan Bolivian oluen kulutuksen ja erittäin voimakkaan fermentoidun viljan ja maissin valmistuneen chichan kanssa. Monet nukkuvat oviaukoissa tai joissa he kuuluvat, kunnes he heräävät ja jatkavat juhlia. Jos aiot olla Oruro tai jokin kaupunki, jossa juhlii karnavalia, noudata perusvarotoimia:
- Pukeudu mukavasti
- Salli itsellesi aikaa saada ilmastoitu korkeuteen
- Katso, mitä juot - chicha hangovers ovat kauheita!
- Jätä arvoesineet takana
Lisätietoja karnevaalista Etelä-Amerikassa:
- Carnaval Brasiliaan
- Carnaval Oruro, Bolivia
- Carnaval, Barranquilla, Kolumbia
- Carnival Venezuelassa
Nauti carnaval / karnevaalit missä olet!