Täydellinen opas Pariisin juutalaiselle taideteokselle ja historiamuseolle

A must-see niille, jotka ovat kiinnostuneita juutalaisesta perinnöstä

Ei ole vain sattumaa, että Pariisissa on yksi maailman rikkaimmista taideteoksista ja historiallisista esineistä, jotka liittyvät juutalaiseen kulttuuriin ja uskonnollisiin käytäntöihin. Ranskan pääkaupungilla on juutalaista historiaa, joka on sekä syvä että pitkäikäinen, joka ulottuu satoja vuosia keskiajalta. Pariisissa ja Ranskassa on yleensä yksi Euroopan suurimmista juutalaisista, ja vuosisatojen aikana juutalaisten kulttuuriset, taiteelliset ja hengelliset perinteet ovat vaikuttaneet ranskalaiseen kulttuuriin.

Jos olet kiinnostunut oppimaan lisää eurooppalaisesta ja ranskalaisesta juutalaisesta historiasta, muista varata jonkin aikaa tutustumalla Musée d'art et d'histoire du Judaisme -museoon (Jewish Arts and History Museum). Historiallisessa Marais- korttelin varrella sijaitseva museo on liian usein unohdettu matkailijoilta, mutta siinä on erinomainen ja erittäin hyvin säilynyt kokoelma, joka on hyödyllinen iltapäivällä tai aamulla. Se on myös välttämätön pysäkki juutalaiskyselyssä Pariisissa, joka saattaa alkaa tai huipentuu kävellen ja aamiaisella tai lounaalla lähellä Rue des Rosiersia, historiallisen pariisilaisen pletzlin sydäntä (jiddish "pienelle paikalle" tai naapurustolle ). Falafel , challah ja muut paikalliset erikoisuudet tuovat tuhansia ihmisiä alueelle viikoittain herkullisiin herkkuihin.

Sijainti ja yhteystiedot

Museo sijaitsee Pariisin 3. kaupunginosassa oikealla rannalla, lähellä keskustaa Georges Pompidou ja naapurustossa, joka tunnetaan paikallisiksi Beaubourgin alueeksi .

Osoite: Hôtel de Saint-Aignan
71, rue du Temple
3. kaupunginosassa
Puh : (+33) 1 53 01 86 60
Metro: Rambuteau (linja 3, 11) tai Hôtel de Ville (linja 1, 11)

Liput, työtunnit ja esteettömyys

Museo on avoinna päivittäin maanantaista perjantaihin ja sunnuntaihin ja suljettu lauantaisin ja toukokuun 1. päivänä. Aukioloajat poikkeavat pysyvistä kokoelmista ja tilapäisistä näyttelyistä.

Pysyvä kokoelma:
Maanantaista perjantaihin klo 11.00-18.00
Sunnuntai kello 10.00-18.00
Lipunmyynti suljetaan klo 17.15

Tilapäiset näyttelyt:
Auki maanantai, tiistai, torstai ja perjantai klo 11.00-18.00
Lipunmyynti suljetaan klo 17.15

Keskiviikko : 11:00 - 21:00
Viimeinen lipunmyynti klo 20.15

Sunnuntai : klo 10.00-19.00
Lipunmyynti suljetaan klo 18.15

Esteettömyys: Museo sijaitsee pyörätuolilla kaikilla alueilla ilman mediakirjastoa. Kokoelmat on suunniteltu myös vieraille, joilla on kuulo- ja näkövammaisuus sekä oppimisvaikeudet. Katso lisätietoja sivulta virallisella verkkosivustolla.

Pysyvä kokoelma juutalaisessa taiteessa ja historiamuseossa

MAHJ: n pysyvä kokoelma on melko laaja ja etenee enemmän tai vähemmän kronologisesti keskiajalta nykypäivään asti.

Vierailu alkaa juutalaisten uskonnollisten esineiden, artefaktien ja tekstien johdolla, jotta vierailijat saisivat hyvän perustan joihinkin juutalaisuuteen ja juutalaisiin kulttuureihin, etenkin eurooppalaisiin. 1600 - luvun kahdeksannen vuosisadan Ottomaanien ja 17 - luvun menorah-teatteri on yksi tärkeimmistä aiheista sekä audiovisuaalinen esitys.

Juutalaiset Ranskassa keskiajalla

Tässä osiossa tutustutaan keskiaikainen juutalaisten historiaan.

Neljässä harvinaisessa esineessä kerrotaan tarinasta siitä, kuinka ranskalaiset keskiaikaiset juutalaiset vaikuttivat pitkälle kauden kulttuuriin ja sivilisaatioon ennen kuin he kärsivät kauhistuttavasta vainosta ja lopulta karkotuksesta Ranskasta Charles VI: n kautta 1400- luvun lopulla.

Italialaiset juutalaiset renessanssista 18 - luvulle

Kun Crusade-aikakauden Espanjalaiset karkotettiin vuonna 1492, uudistetun rikkauden ja kulttuurisen elävyyden aikakausi on esimerkki esineistä, jotka ovat peräisin italialaisesta renessanssista. Synagogan huonekalut, hopeaesineet, liturgiset kirjonta ja avioliiton seremonioita sisältävät esineet kuuluvat tämän jakson kohokohdista.

Amsterdam: Kahden diasporan kokous

Amsterdam ja Alankomaat olivat juutalaiselämän elinvoimainen keskipiste 20. vuosisataa edeltävillä vuosisatoilla, jotka kokoontuivat sekä Itä-Euroopan (Ashkenazi) että Espanjan (Sephardic) diasporayhteisöjen jälkeläisiin.

Tässä osassa tarkastellaan hollantilaisten juutalaisten uskonnollisia, kulttuurisia, taiteellisia ja filosofisia saavutuksia. Nämä diasporat on kuvattu erityisesti 17. ja 18. vuosisadan alankomaalaisissa kaiverruksissa. Purim ja Hannukahin vuosittaisten juhlien korostaminen osoittaa, kuinka ne yhdistävät erilaiset juutalaisyhteisöt ja heidän erilaiset kulttuuriperintönsä. Sitä vastoin tässä jaksossa tarkastellaan merkittäviä hollantilaisia ​​juutalaisia ​​filosofeja, kuten Spinozaa.

Perinteet: Ashkenazi ja Sephardic Worlds

Pysyvän näyttelyn kaksi pääaluetta tutkivat eroja ja yhteistä kenttää Ashkenazi ja Sephardic juutalaisten kulttuurien ja perinteiden välillä. Näiden joukossa on joukko etnisiä esineitä ja esineitä, jotka liittyvät uskonnollisiin rituaaleihin ja seremonioihin.

Emancipation

Ranskan vallankumouksen aikakaudella, jonka ihmisoikeuksien julistus antoi ranskalaisille juutalaisille täyden oikeudet ensimmäistä kertaa pitkään historiassaan, tässä jaksossa tarkastellaan niin kutsuttua "valaistumisen iästä" ja merkittävää kulttuurista, filosofista ja juutalaisten yksilöiden ja yhteisöjen taiteelliset saavutukset ajanjaksolla, joka ulottui 1800-luvulla ja päättyi Alfred Dreyfusin pimeään antisemitistiseen oikeudenkäyntiin.

Juutalainen läsnäolo 20. vuosisadalla

Tässä osassa korostetaan 1900-luvun alkupuolen "Pariisin koulun" taiteilijoiden, kuten Soutine, Modigliani ja Lipchitz, työtä, jossa tarkasteltiin, kuinka eurooppalaiset juutalaiset taiteilijat kehittivät juutalaista kulttuurista ja taiteellista identiteettiä erottuvasti modernia ja usein sekulaarista tunnetta.

Ollakseen juutalainen Pariisissa vuonna 1939: Holokaustin evea

Kokoelma on nyt traaginen vaihe ranskalaisessa juutalaisessa historiassa: natsien holokaustin aattona, jossa arvioitiin 77 000 ihmisen karkottamista ja murhaamista, mukaan lukien tuhannet lapset. Heitä, jotka selviytyivät, oli riistetty perusoikeuksistaan ​​ja monet pakenivat Ranskaan. Tämä jakso ei pelkästään muistuta näiden uhrien elämää, vaan harkitsee ja rekonstruoi Pariisin juutalaisten päivittäistä elämää vuotta ennen Saksan Saksan miehitystä ja kauhistuttavia tapahtumia.

Nykytaiteen osasto

Pysyvän kokoelman lopulliset alueet ovat esimerkkejä nykyajan juutalaisista taiteilijoista tärkeistä teoksista.

Väliaikaiset näyttelyt

Pysyvien kokoelmien lisäksi museo säännöllisesti järjestää väliaikaisia ​​näyttelyitä, jotka on omistettu historiallisille kausille, uskonnollisille tai taiteellisille esineille sekä juutalaisille taiteilijoille tai muille merkittäviksi luvuiksi. Katso tämän sivun tietoja nykyisistä näyttelyistä.