Matkaa oli neljä meistä. Minä - kasvatettu Zimbabwessa ja Afrikassa ja Afrikassa koko aikuisikään; sisareni, joka oli kasvanut mantereella, mutta ei ollut käynyt Etelä-Afrikassa apartheidin kaatumisen jälkeen; hänen miehensä, joka ei ollut koskaan aiemmin ollut Afrikassa; ja heidän 12-vuotiaan poikansa. Olin Kapkaupungissa , ja olin erittäin innokas ottamaan heidät kiertämään paikallisia epävirallisia siirtokuntia tai kaupunkia.
Hyvät ja huonot puolet
Tavalliseen kolmipäiväiseen Kapkaupungin käyttöönottoon kuuluu yksi päivä kaupunkikierrokselle ja vierailu Robbenin saarelle , toinen päivä, jossa vietettiin Cape Dutchin historiaa ja Bo-Kaapin Cape Malayn kortteli, sekä kolmas päivä vierailevalle pöydälle Vuori ja Cape niemimaa. Näin tuntuu, että vierailleni saavat suhteellisen tasapainoisen kuvan alueesta ja sen satunnaisesta kulttuuriperinnöstä.
Ensimmäisenä päivänä keskustelu itsestäni ja perheestäni sai melko voimakasta. Siskoni, Penny, oli huolissaan siitä, että kaupunkimatkat olivat parhaimmillaan voyeuristisia ja rasistisia epäherkkiä pahimmillaan. Hän oli sitä mieltä, että he palvelivat vain vähän tarkoitusta kuin sallia rikkaat valkoiset ihmiset minivaaneissa joutuakseen sisään ja katsomaan köyhiä mustia ihmisiä, ottamaan kuvia ja siirtymään eteenpäin.
Tuo veljeni, Dennis, oli huolissaan siitä, että kaupungin köyhyys olisi järkyttävää pojalleen. Toisaalta minusta tuntui, että minun veljenpoikani oli erittäin tärkeä nähdä ja ymmärtää jotain tämän Afrikan puolella.
Ajattelin, että hän oli melko tarpeeksi vanha ja tarpeeksi kovaa selviytymään - ja joka tapauksessa, kun olin käynyt kiertueella ennen, tiesin, että tarina oli kaukana kaikesta tuomiosta ja synkeydestä.
Apartheid-säädökset
Loppujen lopuksi vaatimukseni voittivat ja allekirjoitimme kiertueelle. Aloitimme District Six -museossa, josta saimme tietoa Cape Colouredin ihmisten historiasta, jotka joutuivat väkivaltaisesti kaupungin keskustaan 1950-luvun ryhmäalueella.
Laki oli yksi pahamaineisimmista apartheid-aikakausista, joka estäisi valkoisten ja ei-valkoisten sekoittumisen tuomalla erityisiä asuinalueita eri etnisiin ryhmiin.
Seuraavaksi vierailimme vanhojen työntekijöiden hostellit Langan kauppala. Apartheidin aikana Pass-lakit pakottivat miehiä jättämään perheensä kotona, kun he tulivat kaupunkeihin töihin. Langan hostellit rakennettiin asuntoloiksi yksin miehille, joissa oli kaksitoista miestä, jotka jakavat alkeellisen keittiön ja kylpyhuoneen. Kun Pass-Laitit kumottiin, perheet ryntäsivät kaupunkiin liittymään aviomiehensä ja isänsä hostellien kanssa, mikä johti uskomattoman ahtaisiin elinoloihin.
Yhtäkkiä kahdentoista miestä, jotka jakavat keittiön ja wc: n, kahdentoista perheen joutui selviytymään samoilla mukavuuksilla. Shanties nousi jokaiseen saatavilla olevaan laastariin selviytyäkseen ylivuodosta, ja alueesta tuli nopeasti slummi. Tapasimme joitain täällä tänään asuvista perheistä, mukaan lukien nainen, joka ajaa shebenin (laittoman pubin) muovista ja pahvista. Kun saavuimme takaisin linja-autoon, meidät kaikki nöyryytettiin hiljaisuuteen alueen uskomaton köyhyydessä.
Suunnittelu ja putkisto
Kapkaupungin Crossroads-kaupunkikunta tuli kansainvälinen tunnusmerkki apartheid-tukahduttamiselle vuonna 1986, jolloin sen asukkaiden voimakkaasti poistettuja kuvia lähetettiin maailman televisiosarjoissa.
Odottaessani nähdäkseen samantyyppisen kurjuuden, joka muistin niistä epätoivoisista kuvista, vierailumme oli ehkä päivän suurin yllätys. Crossroads oli risteys. Se oli suunniteltu ja säädetty, vesijohto ja valaistus, tieverkko ja rakennustilat.
Osa talosta oli hyvin nöyrä, mutta toiset olivat suhteellisen tyylikkäitä, takorautaportteja ja soraa. Se oli täällä, että kuulimme ensin hallituksen suunnitelmista antaa ihmisille tontti ja wc ja anna heidän rakentaa oma talo ympärilleen. Se tuntui hyvältä aloituspakkaukselta jollekin, jolla ei ole mitään. Paikallisessa lastentarhassa veljenpoimoni katosi kadehtelevaan kasaan lapsia, naurun huudot kaikuivat aallotetun raudan katolta.
He eivät ottaneet meitä Khayelitshaan, kaupunkia, johon monet Crossroadsin asukkaista siirrettiin.
Tuohon aikaan se oli vaalea kaupunki miljoona vahvaa, jossa oli vain yksi muodollinen kauppa. Asiat ovat parantuneet huomattavasti, mutta silti on pitkä matka. Edistyminen on kuitenkin tapahtunut, ja loppupuolella pitkään ylivoimaisia tunteita, siskoni summasi kokemuksen sanoen: "Se oli poikkeuksellista. Kaikille vaikeuksille tunsin todellisen toivoa. "
Kulttuurivallankumous
Tuo päivä perheeni kanssa oli muutama vuosi sitten, ja asiat siitä lähtien ovat muuttaneet dramaattisesti. Minulle toivottavin hetki tuli jonkin aikaa myöhemmin toisessa kaupunkilaisessa - Johannesburgin Sowetossa. Löysin itseni Soweton ensimmäisessä kahvilassa - vaaleanpunaisissa seinissä, vaaleanpunaisissa formica-pöydissä ja ylpeänä omistuksessa olevan cappuccino-koneen kanssa - pitkiä ja vakavia keskusteluja siitä, miten paikalliset asukkaat voisivat tehdä matkailua alueelle.
Nyt Sowetolla on matkailutoimisto, yliopisto ja sinfoniaorkesteri. On jazz-yötä ja kauppala B & B. Langan hostellit muunnetaan kodeiksi. Tarkastele tarkkaan ja mikä näyttää tuskalliselta, voi olla tietokoneen koulutuskoulu tai elektroniikkateatteri. Ota kaupunkikierros. Se auttaa sinua ymmärtämään. Oikea kiertue antaa rahaa taskut, jotka tarvitsevat sitä. Se on syvästi liikkuva ja viihdyttävä kokemus. Se on sen arvoista.
Huom. Jos päätät ottaa kaupunkikierroksen, etsi yritystä, joka hyväksyy vain pienet ryhmät ja jonka juuret ovat kauppala. Näin sinulla on totuudenmukaisempi ja todellinen kokemus ja tiedät, että rahaa, jota vietät matkalla, on menossa suoraan yhteisöön.
Tämä artikkeli päivitti Jessica Macdonald 18. syyskuuta 2016.