Matkailu ja kulttuuri: Afrikkalainen sanonta ja niiden merkitykset

Jokaisella kulttuurilla on sananlaskuja - yksittäisiä lauseita, jotka on muotoiltu viisaudella ja kulkevat sukupolvien läpi ohjaamaan niitä, jotka tarvitsevat sitä. Afrikka ei ole poikkeus, ja jokaisella mantereen lukemattomilla heimoilla on oma joukko perinteisiä sanoja. Jotkut ovat koomisia, jotkut ovat salaisia, mutta ne kaikki tarjoavat hienoja hienoja totuuksia, jotka pysyvät nykyään merkityksellisinä - riippumatta siitä, missä asut tai mitä olosuhteet ovat.

Afrikkalainen sananlasku tarjoaa myös kiehtovan näkemyksen kulttuureista, jotka loivat ne. Monet heistä vetävät inspiraatiota maanosan ainutlaatuisesta kasvistosta ja eläimistöstä , kun taas toiset maalaavat kuvan elämästä perinteisessä kylässä. Usein sanontojen eksoottinen luonne voi vaikeuttaa tulkitsemista niille, jotka elävät kaukana Afrikan viidakoista ja savaneista. Tässä artikkelissa tarkastelemme kymmenen erilaisen sananlaskun merkitystä ja yritämme löytää heidän suosittuja vastaajiaan.

Tämä artikkeli päivitettiin ja kirjattiin osittain Jessica Macdonaldilta 16. marraskuuta 2016.

• 01/10

  Vihainen lumi ei tappaa peliä

  Tämä yksinkertainen sananlasku on peräisin Ugandasta, ja sitä voidaan tulkita usealla eri tavalla. Samoin kuin leijonan on käytettävä salamyhkäistä, jotta saaliinsa saataisiin vangittua sen sijaan, että hän ilmoittaisi asemansa ja pelästyttäisi tavoitteensa, on parasta työskennellä hiljaa kohti tavoitteitasi sen sijaan, että hän uskoisi saavansa ennenaikaisesti. Vastaavasti sananlasku ehdottaa myös, että istuminen ja puhuminen äänekkäästi tekemästä jotain lopulta ei saavuta mitään. Pohjimmiltaan se tarkoittaa, että "toimet puhuvat äänekkäämpiä kuin sanat".

• 02/10

  Sade lyö Leopardin ihoa, mutta se ei pese paikkoja

  Tämä Ghanaian sananlaskenta on tarkempi versio hyvin tunnetusta sanomasta "leopardi ei voi vaihtaa pisteitä". Samalla tavalla kuin riippumatta siitä, kuinka kauan leopardi seisoo sateessa, sen paikat eivät koskaan pese pois, et voi muuttaa henkilön todellista luonnetta riippumatta siitä, kuinka kovaa yrität. Samoin sitä voidaan tulkita myös varovaisuudeksi huolehtia maineesta. Jos tunnet huonoista käyttäytymisistä, on vaikea muuttaa henkilön mielipidettä sinusta riippumatta siitä, kuinka monta hyvää teot tekevät sen jälkeen.

• 03/10

  Puu, joka on jo koskettanut tulta, ei ole vaikea päästä alas

  Myös Ghanaa tämä sananlasku voidaan tulkita sekä positiivisella että kielteisellä tavalla. Pohjimmiltaan se tarkoittaa sitä, että "ensimmäinen askel on vaikein", ja sen vuoksi sitä voidaan pitää rohkaisuna ryhtyä uppoamisen alkuun uuden pyrkimyksen. Se puhuu myös siitä helppoudesta, jolla ajatus voi tulla todelliseksi, kun se on juurtunut. Kuitenkin sitä voidaan pitää myös varovaisena - sillä vain yksi huono päätös alkaa liukasta rinteeseen häpeäksi tai epätoivoiseksi.

• 04/10

  Et opasta metsän polkuja vanhaan gorillaan

  Tämä kiehtova sananvaltio on peräisin Kongon demokraattisesta tasavallasta , joka on kriittisen uhanalaisen itä gorillan viimeinen bastion. Yksinkertaisesti se muistuttaa meitä kunnioittamaan ja kuuntelemaan vanhimpia ja viisautta, jonka he ovat keränneet vuosien kuluessa. Se myös korostaa ylimielisyyttä yrittääkseen esitellä kokeneita aiheita, joita he jo tuntevat. "Isoäidin opettaminen imemään munia" on sopiva länsimaisin vastine.

• 05/10

  Hän, jota käärme piiskaa, pelkää liskoa

  Afrikkalainen versio "kerran pureut, kaksi kertaa ujo", tämä sananlasku viittaa tapaan, jolla yksi valitettava kokemus voi tehdä sinusta kaksin verroin varovaisen kärsivän saman kokemuksen tulevaisuudessa. Se myös kehottaa sinua olemaan varovaisia ​​eläimistä, henkilöstä tai tilanteesta, joka vahingoittaa sinua ensisijaisesti, mutta kohtelemaan samoja asioita samalla kunnioituksella. Sananluku on peräisin Ugandasta, jossa on useita myrkyllisiä käärmelajeja, mukaanlukien puff-summaaja ja musta mamba.

• 06/10

  Viisaus on kuin Baobab-puu; Kukaan henkilö ei voi omaksua sitä

  Tämä sananlasku on peräisin Länsi-Afrikan Akan- ja Ewe-heimoista, ja käyttää baobab-puun suurta kokoa ja ympärysmittaa kuvaamaan tiedon laajamittaisuutta. Siinä on kaksi tulkintaa: yksi, että on mahdotonta, että yksi henkilö tietää kaiken; ja kaksi, että viisaus kuuluu kaikille, eikä sitä pidä pitää itsestään. Pohjimmiltaan, jos sinulla on tietoa, jaa se. Oikein, baobab puu tunnetaan joidenkin afrikkalaisten heimojen kuin Tree of Life.

• 07/10

  Kun kaksi norsu taistelee, se on ruoho, joka saa raivostun

  Tämä swahili- sananlasku puhuu siitä, että konflikti ei ole pelkästään osallisina vaan ihmisille tai paikoille, jotka ympäröivät niitä. Se ehdottaa, että kun konflikti on päättynyt (onko kyseessä vanhempien tai maan sisällissodan välinen väite), pitkän aikavälin vahinko on usein vakavampi viattomille kuin niille, jotka aiheuttivat ongelman ensiksi. "Silmä silmästä jättää koko maailmaa sokeaksi" tarjoaa hyvän rinnakkaisuuden tämän sananlaskun suhteen.

• 08 of 10

  Se vie kylän nostamaan lapsen

  Tämä sananlasku on peräisin Nigerin joruba- ja igbo-heimoista. Se on osoitus vahvan yhteisön arvosta ja positiivisen ympäristön voimasta, jolla lapsi kasvaa. Kirja on vähemmän kirjaimellisesti viitannut siihen, että on tärkeää auttaa niitä, jotka ovat vähemmän onnekkaita voidakseen luoda entistä vahvemman kokonaisuuden - olipa kyse sitten kylästä, maasta tai maailmanlaajuisesta ihmisyhteisöstä. Hillary Clintonin kirja "It Takes A Village" on nimetty tämän sananlaskun mukaan.

• 09/10

  Älä soita metsään, joka suojaa viidakkoa

  Toinen Ghanan Länsi-Afrikan kansakunnan viisauden helmi, tämä sananlasku on verrattavissa länsimaiseen "idioomiin". Pohjimmiltaan se tunnustaa hulluuden, joka loukkaa henkilöä, suhdetta tai laitosta, johon olet riippuvainen hengissä. Sananluku johtuu Etelä-Ghanan ashanti-kansasta, joka on voimakkaasti metsäinen alue, joka tunnetaan puukaupastaan.

• 10/10

  Ei kaikki, joka seurasi Zebraa kiinni, mutta se, joka tarttui siihen, rähti sen

  Tämä eteläafrikkalainen sananlasku on safariekvivalentti "jos ensin ei onnistu, yritä, yritä, yritä uudelleen". Se tarkoittaa, että et voi saavuttaa tavoitteitasi joka kerta, kun aloitat tekemään niin, mutta ainoa tapa, jolla saavutat ne, on yrittää yrittää. Se myös muistuttaa, että jo menestyneillä on todennäköisesti ollut monta kertaa kovia ja kokeneita epäonnistumisia - ja että menettäminen tänään ei tarkoita sitä, että et voi voittaa huomenna.