Mikä merkitys on Journée des Patriotes?
Ei pidä erehtyä New Englandin Patriots Day -päivänä, Quebecin Patriots Day -Journée des patriotes-on Fête de Dollardin vuoden 2003 korvaaminen. Ja Fête de Dollard oli vuoden 1918 korvaava Victoria-päivä. Niinpä maanantaina ennen toukokuun 25. päivää joka vuosi , muualla Kanadassa huomautetaan kuningatar Viktorian syntymäpäivästä, mutta Quebec haluaa nyökkäistä 1837-1838 kapinoiden suuntaan.
Kapinalliset 1837-1838?
Kapinalliset 1837-1838 olivat juuri sellaista, kapinaa, siviilivallistusta, joka ylitti kulttuurin ja äidinkielen.
Nämä kapinalliset, jotka kohdistettiin Ison-Britannian hallintoa vastaan, syntyivät samoista syistä, joita useimmat kansalaisten kapinalliset tekivät. Korruptiota. Tuttavien suosimista. Sortoa. Epäoikeudenmukaisuus. Luokan sodankäynti.
Muuten tiedätkö, että Kanadan valtionpäämies on edelleen Englannin kuningatar? Hänellä ei ole paljon lainsäädäntövaltaa, koska hänen Kanadan valvonta on enemmän symboliikkaa kuin mikään muu, mutta minä poistun.
Tässä on hieno video yhteenveto siitä, mitä Journée des patriotes on kyse.
Ranskalaisten ja englantilaisten uudisasukkaiden pitkä historia, joka oli ranskalaisten ja englantilaisten uudisasukkaiden keskuudessa, vastusti sitä, mitä luokiteltiin sodan sodaksi, ylivoimainen ystävyys ja suosiminen kohti entistä isompien brittiläisten maahanmuuttajien rikkaampaa osaa, mikä johti pitkään vakiintuneiden pioneerien ja viljelijöiden kaavintaan keskellä nälänhätä, joka on aiheuttanut huono sadonkorjuu.
Tuolloin nimitetty Ala-Kanadan kuvernööri ja Ylä-Kanadan luutnantti kuvernööri olivat enemmän tai vähemmän täysin vastuussa vetoamalla valittuun lainsäädäntökokoukseen milloin tahansa ja mistä tahansa syystä, ei väliä kuinka taloudellisesti ja poliittisesti itsenäiset perustelut olivat , tehokkaasti mykistää kansan äänen pienen henkilökohtaisen esityslistan kesken.
Näiden kapinallisten joukossa oli muutamien Quebecersin pettureina yleisesti viljelty mies , etenkin Quebecin suvereniteettikurssit, jotka näkevät hänen mahdollisen uskollisuutensa kuningattaren hallinnolle, joka muistuttaa ranskalaisia juuriaan.
Kyseinen herrasmies on yksi Kanadan liittovaltion isistä, George-Étienne Cartier.
Jotkut näkevät häntä pettureina. Mutta toiset päättelevät, että hän oli ja epäoikeudenmukaisesti väärin ymmärretty, mikä viittaa siihen, että hänen mahdollinen "chumming up" kuningattarelle, kun hän asui maanpaossa menettämättä kapinallisia 1837, oli itse asiassa osa suurempaa kulttuurisen suojelun strategiaa, joka on ehkä syy siihen, kieli vallitsee Quebecissa tänään.
Cartier väitti uskottaneensa, että ranskalaisella kanadalla, jolla oli brittiläinen sääntö, oli paremmat mahdollisuudet säilyttää kielensä, kulttuurinsa ja instituutioidensa, kuin jos se jätettiin omiin laitteisiinsa amerikkalaisena hyökkäyksenä kypsänä istumana. Kuten historia on osoittanut, Cartierin perustelut ovat ansioita. Ranskan kieli, joka on luultavasti vahva Kanadan nykypäivän Quebecissa, on käytännöllisesti katsoen kuollut rajan eteläpuolella, vaikka ranskalaiset uudisasukkaat juurtuivat eri puolille Yhdysvaltoja.
Mutta miksi Quebec korvasi Fête de Dollardin kanssa Journée des Patriotes?
Victoria Dayin korvaaminen Fête de Dollardilla ainakin hengessä 24. toukokuuta 1918 ja sitten virallisesti vuonna 1919 oli näennäisesti vastauksena kuningattaren epätasaisuuteen Ranskan Quebecin kanssa.
Näytti siltä kuin olisi hyvä ajatus tuolloin nuorten sotilaan, joka muuten kutsutaan Dollard des Ormeauxiksi, joka kuoli taistelussa 24-vuotiaana 1660-luvulla New Francen siirtomaa Adam Daulatille.
Monta vuotta hänet maalattiin sankarillisena marttyyrinä, joka uhrasi itsensä Uuden Ranskan tulevaisuudelle.
Mutta 1900-luvulla yhä useammat historioitsijat ehdottivat, että maakunnallinen sankari varoitti ja hyökkäsi Iroquois-joukkoja vastaan, jotka eivät aiemmin hyökänneet siirtolaisia vastaan, mutta toiset taas uskovat, että hän itse puhalsi itseään humalassa surkeudessa eikä strategisessa taistelussa. Tämä vähäinen keskustelu lopulta loi tien uudelle historialliselle tapahtumalle, joka toivottavasti luonnehtiisi vähemmän kiistelyä ja kiusallista.
Anna 1837 kapinalliset ja Patrioot-päivä. Quebecin pääministerin Bernard Landryn hallinnon alaisuudessa Fête de Dollard korvattiin Journée des patriotesilla vuonna 2003 "korostamaan 1837-1838 patrioottien taistelun merkitystä kansaamme kansallisen tunnustamisen puolesta sen poliittisen vapauden puolesta ja saada demokraattinen hallituksen järjestelmä "virallisen Quebecin hallituksen hallinnollisen päätöksen mukaisesti, joka julkaistiin 20. marraskuuta 2002.
Tietenkin poliittiset motiivit olivat eturintamassa, kun Landryn puoluefoorumi keskittyy Quebecin erottamiseen Kanadasta. Mutta kapinat eivät liittyneet ainoastaan ranskalaisiin kaiuttimiin.
Poliittisten manipulaatioiden ja potentiaalisen revisionistisen historian poistaminen, Landryn hallinto on hieno asia, ja laajentamatta Quebec tekee väkevää lausuntoa.
Tuolloin hallitus oli korruptoitunut eikä edustanut ihmisten tarpeita, olivatpa he sitten ranskalaisia tai englantilaisia puhujia. Joten ihmiset nousivat, vaativat oikeudenmukaista edustusta. On melkein yllättävää, että muualla Kanadassa ei ole seurannut pukua ja korvattu Victoria-päivä Patriots Day -tapahtumassa tai ainakin kunnioittaen heitä rinnakkain. Se on historiallisia hetkiä, kuten kapinat, jotka muuttivat Kanadasta nykyiseen. Demokraattinen kansakunta.
Mutta eivätkö ole ihmisiä, jotka juhlivat Journée des patriotes separatisteja ja niitä, jotka juhlivat Victoria Day federalistit?
Olisi helppo olettaa, että se ei olisi. Mustavalkoinen ajattelu on huomattavasti yksinkertaisempaa käsitellä kuin harmaan sävyt. Vaikka jotkut ihmiset tavallisesti esittävät kapinalliset ranskalaisiksi ja englantilaisiksi taisteluiksi ja laajentavat maalaamaan niitä, jotka juhlivat Patriots Day -päiviä pro Quebecin separatisteina ja ne, jotka juhlivat Viktorian päivää pro-Kanadan federalistina, nämä samat ihmiset paljastavat tulkinnan, joka on paras pintapuolinen ja pinnallinen, ja pahimmillaan, virheellisillä, epätäydellisillä ja täysin puuttuvilla historiallisilla näkemyksillä.
Myriad olivat englantilaisia puhujia, erityisesti irlantilaisia ja jopa brittiläisiä alempia luokkia, joita 1900-luvun brittiläinen imperialismi oli halveksinut ja heikentänyt vanhan maailman yrittäessään asettaa jäykän ja hyväksikäytön luokan rakenteen uudelle maailmalle, joka kamppailee luomaan omia arvojaan .
Ja Ylä-Kanada - pääasiassa englanninkielinen alue - kapinoi myös brittiläistä hallintoa. Myönteiset Ylä-Kanadan pidätykset olivat lyhytaikaisia, vähemmän intensiivisiä ja niissä oli huomattavasti vähemmän kapinallisia ja kuolemantapauksia kuin Ala-Kanadassa, mutta heillä saattaa olla jotain tekemistä ajoituksen kanssa. Ja pelko.
Ala-Kanada Ranskalaiset uudisasukkaat, jotka kapinoivat ensin, olivat menettäneet taistelun ja Ylä-Kanadalaiset olivat saattaneet katsoa varoittavan kertomuksen siitä, mitä heille olisi tapahtumassa, jos he valitsisivat myös kapinoituksen, mikä todennäköisesti harvensi potentiaalisten kapinoiden joukkoa. Mutta kuten tavallista, tarinaa on enemmän.