Ukrainan pääsiäismunia

Historia ja symboliikka

Kaikista Itä-Euroopan pääsiäismunista ukrainalaiset munat ovat kenties tunnetuimpia. He ovat niin tunnettuja, että monet ihmiset eivät tiedä, että Ukrainan kuuluisat munat ovat todella peräisin useimmista Itä- ja Itä-Euroopan osista, jotka kutsuvat tšekkiläisiä munia , puolalaisia ​​munia tai romanialaisia ​​munia "ukrainalaisia ​​munia". Ukrainalaiset eivät ole monopoli munien sisustuksessa, vaikka tämän alueen munien suosio merkitsee, että ne ovat erittäin kerättäviä ja tätä taidetta harjoitetaan edelleen sekä moderneilla että perinteisillä menetelmillä.

Ukrainan pääsiäismunia kutsutaan pysankyksi, joka on peräisin sanasta "kirjoittaa". Munien koristelu on peräisin pakanallisista ajoista. Vaikka vanhat esimerkit pysanky ei ole jäänyt selville munankuoren herkän luonteen vuoksi, haudotuskohteissa ja arkeologisissa kaivauksissa on löydetty keraamisia "munia", jotka on koristeltu kuvioilla ja kuvilla. Pagan symboliikka, kuten "elämän puu" tai jumalatar symboliikka, koristaa munia vielä tänään, kuunnellen takaisin esikristilliseen aikakauteen ja antaa tietoa pakanallisesta uskonnollisesta palvonnasta ja päivittäisen elämänsä prioriteeteista.

Pagan alkuperä

Kun nykyinen Ukrainan kansa hyväksyi kristinuskon, pakanalliset symbolit muuttuivat uudelleen, ja uusiin uskontoihin liittyvät uudet symbolit otettiin käyttöön. Joissakin tapauksissa mallit ja merkinnät ovat menettäneet alkuperäisen merkityksensä, ja asiantuntijat voivat vain arvailla, mitä viestejä aiemmat sukupolvet yrittivät välittää näiden kuvien kautta.

Luonto-kuvia, kuten kasveja, yrttejä ja eläimiä sekä hyönteisiä, sisällytetään usein pysanky-muotoon. Myös kristillinen symboliikka kuten risti tai karitsa esiintyy. Muna itse on myös symboli: sen loputtomalla pinnalla se edustaa ikuista elämää.

Aikaisemmissa tapauksissa ukrainalaiset pääsiäismunat olivat paljon enemmän kuin koriste-esineet tai käsityöt lomille.

Heillä oli erityisiä voimia, jotka pelkäsivät pahaa, kannustivat avioliittoa ja hedelmällisyyttä, huolehtivat hyvistä sadoista ja maidon tai hunajan tuotannosta ja suojasivat taloutta katastrofista. Munat annettiin lahjaksi sen jälkeen, kun heidät oli luotu tavaksi jakaa hyvää onnea, jonka sanottiin tuovan.

Perinteisesti oli naisia, jotka koristelivat munia, ja joskus miehet kiellettiin huoneesta, jossa munat oli sisustettu. Eri kasveja kerättiin luomaan kotitekoisia väriaineita. Sipuli nahat tuotti ruskeaa tai kultaista väriainetta, punajuuria punainen ja kuori tai yrtit keltainen ja vihreä.

Vaha-Resist

Ukrainassa tunnetuin pääsiäismunatuotteet ovat vaha-resist-menetelmällä valmistetut. Tämä menetelmä edellyttää mehiläisvahaa ja erikoista kynää, jota joskus kutsutaan kistkaksi, vetämään vahaa munaan. Kun muna upotetaan väriaineeseen, vahan peittämät alueet eivät ime väriä. Useiden piirtämisen ja kuolemisen vaiheiden lopussa vaha sulatetaan paljastaen sen alla olevan rakenteen. Joillakin Ukrainan alueilla ja muualla Itä-Euroopassa käytetään pudotusmenetelmää vahan kiinnittämiseen munaan, jossa pin tai kynsi upotetaan suoraan vahaan ja teurasmuotoiset vahamäärät vedetään munaan .

Liettuan marguusialaiset ovat tunnettuja pudotusmenetelmän näyttämisestä .

Vaikka monet Ukrainan munantuottajat pitävät siteitä perinteisiin ja jäljittelevät esi-isiään, pysanky Ukraina on saavuttanut taiteen aseman. Nykyaikaiset tekniikat, kuten valmistettu väriaine ja elektroniset kistkas ovat tehneet prosessia virtaviivaisemmiksi ja taiteilijat voivat luoda värikkäitä ja tarkkoja malleja, jotka häikäisevät. Sekä miehet että naiset muna-taiteilijat myyvät työtään markkinoilla, messuilla ja matkamuistomyymälöillä tai verkossa. Koko teollisuus on kehittänyt pysyvien laitteiden, väriaineiden, kuvien, lisävarusteiden ja pakkausmateriaalien tuotannon ja myynnin ympärillä. Ja niille, jotka haluavat kokeilla käsiään tehdä pysanky itseään - ehkä Ukrainan matkalla tai perinteisen taiteilija-työpajan ja online-tutoriaalin hankintaan.